Pierre-André Dode a présenté un film qui restitue le patois de la vallée du Vénéon. Ce travail ne rend compte que d’une partie des recherches d’une équipe qui est décidée à conserver et faire connaître
cet aspect de notre patrimoine.

Faites-vous connaître si vous êtes intéressés.

Diou cou sa brava ma mountagna
Et cou saveï si biin lou faire krère
Quan le sourlé l’acoumpagna
Par soun ecla lou matî et lou vepre
Sou senti sembla alla au siyé
Koumo var de plaisi defindou
Et la flour elegante assouai
Semblave parilié o parpayoun eperdous…

Essai de Dan Gahoudet - 2002

Depuis plusieurs années, d’octobre à avril, tous les vendredis après-midi, à la bibliothèque de Venosc, se réunit sous la houlette d’André Dode un groupe de “copains d’un village d’en-haut” : Paule Brun, Maria Martin, Alexis Balme, Jean Bert, André Brun, Denis Dode, Robert Giraud, Ètienne Jouffrey, Charles Martin, Joseph Rochette, Pierre Rouard.

Ils se refusent à voir mourir un langage qui leur est propre et qui affecte tant leurs souvenirs.


André Dode :

Le but de notre travail est de conserver les sons, les prononciations vraies et, par des moyens audio et vidéo appropriés, les faire connaître et parler autour de nous dans notre vallée du Vénéon où beaucoup de gens, s’ils ne les parlent pas, les comprennent presque parfaitement, de Venosc à Saint-Christophe-en-Oisans.

Depuis deux hivers, nous avons recherché et sélectionné en puisant dans nos souvenirs et autres documents à notre portée, tout ce qui pouvait nous aider à matérialiser tous ces mots oubliés, les sons et les prononciations bien particulières et propres à cette vallée du Vénéon.

Pour ce faire, nous avons été amenés à écrire d’une certaine manière phonétique (avec des règles propres édictées par nous-même) 560 mots et 560 phrases explicatives s’inspirant du parler local.

Dans le cas où d’autres personnes seraient intéressées pour se joindre à nous, elles seraient bien sûr les bienvenues ; elles peuvent se faire connaître à la bibliothèque de Venosc auprès de Madame Paule Brun.




Exemple :

Le patois de Venosc se caractérise par la présence d’un S spécial très utilisé qui ressemble au TH anglais. Ce S se prononce comme le font les personnes dont on dit qu’elles ont un “cheveu sur la langue”. Pour émettre ce son, il faut plaquer la langue contre les incisives supérieures en la décollant.

Ainsi le mot patois “chien” qu’on peut prononcer TSIN ou SHIN. Ce fameux son venosquin intervient souvent associé à d’autres consonnes

Il faut adopter ces sons nouveaux pour prononcer le patois mais seuls les venosquins ayant entendu leurs parents pourront vraiment les réaliser.


Le pain est cuit = LE PAN É TCHE ou TCHEU

Extrait du compte-rendu de la première réunion

Nous abordons le patois de l’Oisans en sachant que celui de chacune des 20 communes du canton comporte des différences sensibles.

Au cours des siècles, différents apports ethniques ont ajouté quelques éléments aux racines initiales communes de la langue fondamentale.

La vallée se situant hors des axes de circulation importants, l’évolution s’est faite à des doses homéopathiques, ayant échappé aux grandes migrations ainsi qu’aux guerres de religion et à la révolution.

Elle fut un refuge pour quelques isolés accueillis par une population hospitalière : les maquis s’y sont retranchés en 1945.

Les arrivants et le développement des familles déjà installées accentuèrent la pénétration, en profondeur, de l’habitat dans le massif montagneux, se rapprochant des glaciers à une altitude où les pâturages, permettant l’élevage des ovins, pouvaien assurer une existence précaire grâce à la culture de quelques légumes essentiels et de céréales adaptées comme l’orge et le seigle, au-dessus de 1000 mètres d’altitude; plus bas, dans les terres profondes, le froment en-dessous des 1000 mètres.

L’étendue de ces pâturages permit l’accueil des ovins en transhumance, provenant du midi de la France, fuyant en été les périodes sèches de Provence. Les bergers méridionaux utilisèrent les habitants expérimentés, ce qui provoqua le brassage de la population. Certains arrivants, séduits par le charme de nos filles, se fixèrent définitivement ; d’où les noms de Paquet, Bérard, Gaspard.

Quelques jeunes de souche, à l’automne, suivirent les troupeaux pour l’hivernage en Camargue ou dans la Crau. Cela eut une influence sur le langage local.

Ainsi on découvre, en haute vallée, à Saint-Christophe, un accent différent de celui de Venosc : plus près du provençal par une articulation plus ferme, des modulations plus chantées, plus exubérantes.

Robert Giraud